Deborah Zuanazzi, née en 1995 en Italie, est une photographe d’art italienne. Dès son plus jeune âge, Deborah a montré un talent créatif naturel, ce qui l’a menée vers les arts pendant ses années de lycée, culminant par un diplôme en Restauration d’Art. Malgré sa formation classique, Deborah a découvert sa véritable voix artistique à travers la photographie, qu’elle utilise comme un moyen puissant pour exprimer ses émotions et ses idées.

Deborah a perfectionné ses compétences à l’Académie Albertina des Beaux-Arts de Turin, où elle a étudié les nouvelles technologies de l’art. Au cours de son parcours académique, elle a commencé à se faire reconnaître pour son travail, remportant plusieurs prix internationaux. Sa première grande réussite est survenue lors du concours photo Nikon en 2016/2017.

Son profond bagage en art traditionnel et en histoire de l’art influence fortement son approche photographique. Le travail de Deborah se distingue par ses qualités surréalistes et de clair-obscur, créant des images à la fois évocatrices et visuellement saisissantes. La post-production joue un rôle essentiel dans son processus créatif, lui permettant d’améliorer et de peaufiner ses photographies.

Actuellement, Deborah réside à Turin, où elle poursuit sa passion en tant que photographe d’art et artiste numérique. En plus de ses activités artistiques, elle occupe également le poste de directrice artistique pour une agence créative basée à Londres, équilibrant ses deux rôles avec une remarquable dévotion.

Née à Paris dans une famille allemande, Clara Diebler plonge dès son plus jeune âge dans le monde magique de la photographie argentique. Son esprit curieux et explorateur la pousse à superposer deux négatifs, révélant ainsi un univers parallèle, riche et énigmatique. Depuis cette découverte, Clara tisse son propre monde visuel, nous emmenant dans un voyage où chaque élément semble relié par des fils invisibles de poésie et de mystère.

Avec une sensibilité unique, Clara Diebler mêle habilement des nus, des portraits, des structures architecturales et des motifs floraux, créant une alchimie visuelle saisissante. Chaque cliché devient alors une fusion de deux visions : celle du modèle et celle du photographe, de ceux qui voient et de ceux qui ressentent. À travers son objectif, elle capte et sublime cette dualité intrinsèque, cette féminité romantique et universelle qui sommeille en chacun de nous.

Son œuvre est une danse délicate entre l’essence féminine et l’universalité, tout en conservant une singularité marquée par une vision originale. Anachronique et mélancolique, brute et splendide, l’esthétique de Clara Diebler est une invitation à contempler le monde sous un nouveau jour, à découvrir la beauté cachée dans la dualité de l’existence humaine.

Chaque photographie de Clara est une fenêtre ouverte sur un rêve éveillé, où le passé et le présent s’entrelacent, où la douceur rencontre la brutalité, et où la mélancolie se transforme en magnificence. Par son regard, elle nous offre une perspective intime et universelle, nous rappelant que la beauté réside dans les contrastes et les harmonies secrètes du monde.

Mathilde Oscar est née à Paris en 1980, elle vit et travaille à Cannes.

Elle incarne une artiste multifacette dont l’évolution artistique est aussi fascinante que diversifiée. Son parcours artistique est une odyssée qui fusionne la passion de la peinture, l’étude approfondie de l’histoire de l’art, le graphisme, et la photographie, pour finalement donner naissance à un langage visuel singulier.

Au commencement, Mathilde Oscar a exploré les méandres de la peinture, un médium qui a capturé son cœur et son esprit. Cette période a été une exploration enrichissante de la créativité, façonnant ainsi sa perception artistique. L’histoire de l’art est devenue son alliée, lui offrant une profonde compréhension des maîtres classiques qui ont marqué les siècles passés. Au fil des années, Mathilde a élargi son horizon créatif pour se plonger dans le monde du graphisme. Cette immersion a été une période de transformation où elle a affiné sa maîtrise des formes, des couleurs et des compositions visuelles. Cependant, ce n’était que le prélude à une métamorphose plus significative.

En 2013, de manière autodidacte, elle choisit la photographie comme moyen d’expression, offrant une toile nouvelle à ses idées picturales profondément enracinées dans les mouvements artistiques allant de la Renaissance au Néo-classicisme.

Dans ses photographies, Mathilde Oscar parvient à capturer une atmosphère saisissante, conférant à ses œuvres une qualité quasi-picturale. Son processus créatif implique fréquemment la fabrication minutieuse de décors, de costumes et d’accessoires, bien que certaines de ses inspirations puissent s’agrémenter d’éléments numériques qui viennent s’harmoniser dans sa composition photographiée.

Ce qui distingue véritablement Mathilde est son talent pour entrelacer les codes de la peinture classique avec la photographie contemporaine et la culture pop. Ses portraits, souvent anachroniques et décalés, défient les conventions et semblent suspendus dans un espace-temps insaisissable, tout en regorgeant de références subtiles à l’histoire de l’art.

Son univers artistique est d’une grande variété. Tantôt romantique, tantôt imprégné de surréalisme, il est marqué par un trait d’humour subtil. Les personnages qu’elle capture deviennent des icônes intemporelles, tandis que ses portraits féminins revêtent une aura de Madones, et ses figures masculines (qu’elle prend plaisir à réinventer au féminin) semblent revisiter des archétypes christiques.

En somme, Mathilde Oscar est une artiste qui transcende les frontières artistiques, faisant fusionner le passé et le présent, la peinture et la photographie, pour donner naissance à un monde visuel captivant.

Le parcours artistique de Dina Goldstein s’étend sur plus de trois décennies. D’abord photojournaliste, elle est devenue une artiste indépendante qui se consacre à la photographie narrative élaborée. Son travail témoigne d’un commentaire social complexe, mêlant archétypes culturels et imagerie collective à des récits enracinés dans l’expérience humaine. S’inspirant du surréalisme, Dina construit des compositions qui mettent à nu les dessous de la vie contemporaine, remettant en question les influences culturelles dominantes et les systèmes de croyance profondément ancrés.

En 2007, Dina Goldstein s’est embarquée dans un voyage spécifique, alimenté par des expériences personnelles et une vision critique de l’histoire du “bonheur éternel” perpétuée par Disney et adoptée par la société occidentale. En tant que féministe et nouvellement mère, elle s’est opposée à la représentation stéréotypée des femmes et des filles dans les histoires de Disney. Sa série “Fallen Princesses” (2007-2009) met en scène des princesses de contes de fées humanisées et confrontées à des défis modernes tels que le cancer, la toxicomanie, l’obésité, la guerre et la dégradation de l’environnement. Ce travail poignant lui a valu le prix Virginia en 2014, un prix international pour les femmes photographes, et a donné lieu à des expositions à Paris, au Quebec et aux USA.

Le projet suivant de Dina, “In The Dollhouse” (2012), se déroule dans une maison de poupée grandeur nature, conceptualisée de manière complexe, habitée par des poupées humaines Barbie et Ken. Dans cette réalité alternative, Barbie subit une transformation en coupant ses emblématiques mèches blondes, tandis que Ken se lance dans un voyage à la découverte de soi. La série suscite des discussions sur les idéaux de beauté inatteignables, le mythe de la perfection et la relation entre la beauté, le pouvoir et le bonheur. “In The Dollhouse” a été largement exposée, notamment dans le catalogue Frida Kahlo et Diego Rivera du musée d’Orsay et dans la collection FotoMuseo en Colombie.

Son ambitieux projet “Gods Of Suburbia” (2014) plonge dans le monde des religions établies et marginales. Les divinités de diverses traditions sont dépeintes comme mortelles, s’adaptant aux défis de la vie moderne. En offrant une interprétation iconoclaste de la façon dont les systèmes de croyance anciens se croisent avec les piliers de la modernité – la technologie, la science et la laïcité – les créations surréalistes de Dina incitent les spectateurs à contempler la pertinence de l’éthique ancienne et des systèmes de croyance durables. La série a été exposée dans le monde entier, “The Last Supper” ayant trouvé un écho particulier en Italie.